2013年10月25日星期五

往生的正因: 一心專念阿彌陀佛消除一切業障 净空法师开示

往生的正因: 一心專念阿彌陀佛消除一切業障

「極樂依正莊嚴」,這是成績。極樂世界是什麼世界?聖賢的世界,到那個地方去至少也是賢人君子,沒有這個條件去不了。極樂世界依正莊嚴,是法藏比丘修行的成果,道場建立了。 「三輩往生正因」,這一句是說遍法界虛空界一切諸佛剎土裡面的六道眾生,特別是指六道眾生,這上中下三根,你怎樣修行才能往生,把往生的正因給你說出來。往生的正因是什麼?發菩提心,一向專念。經文裡面特別教導我們的,要修十善業。修十善業,這是善男子、善女人。淨業三福頭一條,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。我們今天將這一條十六個字,落實在儒釋道的三個根,「孝養父母,奉事師長」,落實在《弟子規》;「慈心不殺」,落實在《太上感應篇》,末後這一句「修十善業」,落實在《十善業道經》。這是淨業的第一個根,根本的根本,我們不能不做。怎麼個做法?學會發起六和敬,我看到六和敬資料裡面有,這三個根都有,《弟子規》功過格、《感應篇》的功過格,很好!我看了很歡喜。只要我們每天認真去檢查一下,每一條對一對,我今天做到沒有?天天這樣對,三個月效果就出來。數據裡面的《十善業道經》是節要,經文比較長,初學的人不太方便,我從經文裡把它節錄出來,最重要的,念節要就可以,每天念一遍,真管用!然後發菩提心,一向專念。
  

實在講,發菩提心,真正把《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》,每天念一遍,認真去學習,就是發菩提心。為什麼?它是清淨平等覺的落實,清淨平等覺就是菩提心。我在前後多加了兩個字,前面加個「真誠」,菩提心之體,清淨平等正覺是菩提心的自受用,「慈悲」是菩提心的他受用,這十個字是菩提心的總綱,三個根是菩提心的細目。菩提心什麼樣子?三個根就是菩提心的樣子。得真修、真幹!這幾天跟同學們分享的,最重要的一句話,「一向專念」,心裡真有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外萬緣放下,這叫一向專念。我們決定不可以把菩提心跟儒釋道三個根分開,那你就錯了。三個根跟菩提心是一體,一樁事情,菩提心是起心動念,三個根是萬善同歸的總綱領。起心動念不違背三個根,與三個根相應,那叫真發菩提心。一個方向,西方極樂世界;一個目標,親近阿彌陀佛,這一句佛號才管用。所以「一念相應一念佛,念念相應念念佛」,這樣念佛保證你往生淨土,保證你現前得到無量的法喜,叫法喜充滿,常生歡喜心。你的煩惱、習氣、憂慮全都一掃而光,你說你多快樂!極樂世界那個樂,現在就享受到。

2013年10月24日星期四

转载“蔡礼旭老师”日志

“見人有惡,不批評,要規勸”,我們在規勸的時候不要說我這個人就是比較正直,然後就在大庭廣眾之下把他的問題講給他聽,你說我都沒有批評你,我是直接規勸你,然後對方已經氣得牙癢癢,自己還了然不知。人還是要柔軟、還是要敏銳一點,所以應該是在私底下勸他,因為人情不可拂,人都比較顧面子,你不要把他的面子給硬撕下來,這樣會撕破臉,所以規勸也要是沒有人的時候私底下規勸。甚至於當我們要規勸他的時候還要考慮到對方對我們的信任,假如信任不夠,能不能勸?我們不能只是拍著胸脯:你能認識我這個朋友太難得了,因為我就是正直。人情世故還是要懂得。很多人很善良,但是沒什麼朋友,就是這種分寸不知道。“所以師公教我們要規勸或守默,信任不夠的時候不輕易開口”,所以規勸別人還要有時節因緣。所以講話是個大學問,要學。



《論語》裡面就告訴我們,君子“信而後諫”,相信以後才勸諫,信而後諫,“未信”,還沒有信任的時候你就在勸諫他人,“則以為謗己也”,他會覺得你這個人是不是特別看我不順眼?他會誤會你是要毀謗他。真正信任,他覺得你是真正為我好,這個勸就沒有問題。而且說實在的,縱使勸,“能不能一次把十大罪狀都列出來”?不行,要循序漸進。甚至於要勸以前,還要說你最近有哪些真的做得比我還要好,“先美其長”,還要先誇個幾句,讓人家高興。你不要今天一大早,人家好像都還沒有睡醒的時候,“我今天有一件很重要的事要告訴你”,然後他就很緊繃,你說你昨天哪裡做錯了你知道嗎?這都不夠柔軟。應該是“先美其長”,先肯定他的付出,你先美其長,“蓋人喜”,他生歡喜了,我做好事人家都有看到,他心情好了,則善言易入,你勸他的話就比較容易聽進去。



所以當我們了解這些道理的時候,要傷害一個人很簡單,你打下去就害他受傷了,但是要幫一個人很不容易,真是要煞費苦心。所以今天我們冷靜來看看,身旁有很多好朋友都是苦口婆心在勸我們、在幫我們,那是我們人生最大的財富,要珍惜。當他們要來勸我們,我們可不能又擺了一張臭臉給人家看,福在受諫。現在很多年輕人旁邊還是有很多好的長輩,但我們現在的年輕人比較不受教,人家批評個一、二句嘴巴就翹起來,所以長輩只好敬而遠之,看我們什麼時候比較肯受教了再來提攜我們。所以人生不要怨自己沒有貴人,根源還是在我們謙卑、恭敬的態度不足。所以這是師公講的,“見人有惡,不批評,要規勸或守默”。你看,這都跟口業有關係。

2013年10月22日星期二

为什么在中国时我无法真正欣赏田园风光?

中国是一个很大的国家,从南到北,从东到西,有很多很美丽的山川河流,海岛沙漠。但是作为一个中国人,生在中国,长在中国,我却一直也没有机会,或是适当心情,或是合适的伙伴一起同游,去欣赏,的确是很大的憾事。
第一次看海是在法国,第一真正欣赏田园风光是在比利时。



2013年10月17日星期四

学习传统文化--最尊敬的亲人(一)外祖母

最近得到一本宝书 --《群书治要》,是唐太宗李世明请他的大臣们编辑的,修身,齐家,治国的好书。因为这部书是古文,所以开始读起来会有一点点困难,所以又找来了马来西亚中华文化教育中心节选翻译的《群书治要360》,以便自己修学。网上更有由蔡礼旭老师精讲的《群书治要360》的视频,天天听个半小时,收益良多。
今天听到蔡礼旭老师让大家写出自己最尊敬的五个人,说有了恭敬心和榜样,人才好见贤思齐。
这个功课我觉得是学习传统教育一定要先做起来的。
仔细想想,我最尊敬的人又是谁呢?
排在第一位的应该是妈妈与外婆了,家里这两位不平凡的女性让我想以她们为榜样,做一个好女人,好女儿,好妈妈,好妻子。
先来说说我外婆,外婆今年82岁了,身体还是很健康,但是她的一生并不是很顺当的,经历了很多的磨难。小时候家里做买卖,条件还不错,上面有两个哥哥,下面有一个妹妹。可是,因为是战乱的年代,人心很不平静,哥哥们相继夭折,父亲很伤心,觉得只有两个女儿,没有人继承家业,再努力工作也没有什么意义,所以开始消沉,没多久钱就都花光了,姐妹俩开始出门找事做。外婆19岁上认识了外公,这也是一个不简单的人,因为自己的母亲是外房,所以从小一直都不受自己父亲家里的认可,所以虽然扬州父亲家里的祖业很多,但是他从小靠自己挣生活,十几岁就上沪学徒,进了琴行,学做乐器,之后成了德国人钢琴厂的大师傅,国内很多音乐学院都知道钢琴出了问题要找上海的谢先生。外婆与外公一共生了五个小孩,我妈妈是老大,下面有4个弟弟,最小一个弟弟小时候因为出疹子发高烧没有即时去就医院看,所以就折了。外婆38岁时,外公心脏病突发就走了,从此她靠一个人在废品收购站的工资,加上勤俭持家的习惯,养大了4个儿女。生活有时候是苦的,但是外婆能不怨天尤人,勤勤恳恳的工作生活,到现在还觉得自己一直很幸福,这真是我的好榜样。另外,她从40多岁开始,天天坚持煅练身体,到80多岁了,还一口好牙,吃什么都香,不愁睡觉,腿脚便利,让我这个30多岁的人都很羡慕!外婆为人很善良,心地很好。做事总是为别人着想,对自己的儿女晚辈的照顾真是无微不至。对邻居朋友,甚至是路人甲都用一片善心对待。

今年年初有一件事情让我体会到她老人家的真善给她和我们全家人带来的福气。三十多年来,每个周末,外婆都会上教堂做礼拜。这天早上她在去教堂的路上,乘公车时,出了一点事故,因为公车司机紧急刹车,把老人家从汽车的中部,一个冲到驾驶室旁,老人家的眼框上开了一个很大的口子,出了很多血,后脑勺上还突起了一个大包,眼睛也肿了起来。司机是一个三十刚出头的小伙子,家里刚刚生了小宝宝,才回公司上班第一天。心里很紧张。急着就要把老人家送医院,我外婆还说没事没事,我要去教堂呢。结果还是司机坚持,把老人家送了附近的八一医院。老人家一共被缝了二十多针,但是她从头到尾一直在安慰司机,警察来录口供,也是让他们不要为难小伙子。公交公司领导来解决问题,也是让他们不要为难司机。可以说正是因为这样的心态。当天检查都没有其它的问题,也没有内伤的情况。下午回家睡了一觉,晚上后脑勺上的包就退下去一大半了。一周后眼睛周围的青紫也退下去了。一个月后拆了线之后,什么问题也没有遗留下来。让我们这些年轻人都自愧不如